Человек не слишком участвовал в этом естественном селекционном процессе, разве что наносил определенный вред породе, кастрируя самых больших, чтобы в доме не метили. Так обретался своеобразный облик современных сибирских кошек.

Поначалу кошка не служила по своему прямому назначению и обитала в качестве редкостного экспоната в домах богачей. В X – XII вв. кошка распространяется на территории Руси и к XIV в. становится достаточно известным животным, но не по карману простым смертным. На Руси первыми оценили способности кошек служители культа, поставив кошку под защиту церкви. Это зафиксировано в «Правосудье митрополичьем», известном судебнике XIV в. Кошка упоминается как домашний зверь, и определяется очень значительный размер штрафа за ее хищение. К XVI в. право иметь кошку в русском обществе получили и неименитые люди, что до этого времени запрещалось. И в XV – XVI вв. кошки стали неизменными обитателями русских деревень: «Без кошки не дом, без собаки не двор», «Псу должна быть конурка, коту – печурка». Кошка становится символом домашнего уюта и благополучия на Руси.

Великий реформатор Петр I среди многочисленных нововведений не забыл и про кошек. Одним из указов он предписал «иметь при амбарах котов, для охраны таковых и мышей и крыс устрашения». Императрица Елизавета Петровна в свою очередь Указом от 13 октября 1745 г. повелела казанскому губернатору сыскать 30 лучших котов и доставить их в Санкт-Петербург с человеком, который бы мог за ними ходить и кормить их. Впоследствии этот факт оброс невероятными подробностями, а число котов, призванных на службу в царский дворец, дошло до трехсот. До сих пор постоянный «усатый» штат охраняет Эрмитаж от грызунов.

Среди аборигенных кошек России сибирская порода занимает особое место.



2 из 106