Ой, кстати...

Первый

Минутку. Я стал доказывать ему, привел в пример воскрешение из мертвых,

затем воду, обращенную в вино.

Второй

А как же! Лазаря!

Первый

А мой Никулай говорит: а он себе пулю в лоб не пускал? И торжественно:

ну, тогда маленько слабый мамот. Так делать могут все мамоты - мертвого

заставят быть живым, из маленькой еды сделать много. Это мамоты могут,

сказал он.

Второй

Могут, действительно? Это любопытно. То есть я умру, а они оживят? Так?

Первый

Да нет, в целом. Это все легенды и мифы, как всегда. Не проверенные

наукой факты. На чем обычно любая конфессия основана, все религии,

чудеса как бы.

Второй

Но факты оживления были, скажи? А то пульнут, понимаешь...

Первый

Трудно сказать. В научной литературе не встречаются, а так...

Второй

А так было, было?

Первый

Причем они говорят, однако, что оживший человек это уже будет не

человек, в нем поселятся духи.

Второй

А это нам по семечку, самое дело. Так-так! Ну-ну!

Первый

Ну и вот, он тогда стал толкать речь, что русские - маленько чудные

люди. Они не имели отношения к какому-то тому народу, у которого

объявился мамот. И почему-то они этого мамота стали считать своим

богом.

Второй

В целом верно схватывает, а? Чукча твой. У нас ведь свои какие-то

были... Не помню.

Первый

Да. Такая поговорка есть, пню молились. То есть вырезанному из ствола

идолу.

Второй

Это не играет значения, но было же свое!

пауза

Первый

Я отвечаю, что не только русские, но и вся Европа и обе Америки, так

сказать, христиане...

Второй

А он что?

Первый

А чему он учил, спрашивает дальше Никулай-уол. Так хитренько. Я стал

излагать учение Христа. И тут начал понимать, что его слова сильно