Сатсанг.. . . . . . . Так называется беседа,Неспешная беседа о предметахВысоких и священных.. . . . . . . . . . . . . . . . В ГималаяхЯ вел ее на берегу реки.Биас гремел и, отражая солнце,Глаза нам резал блеском нестерпимым.Мы на земле сидели.. . . . . . . . . . . . . . . . А над намиБерезы и магнолии смыкались,Даруя нам спасительную сень.И тот, кого махатмой именуют,Скрестив босые ноги, говорил:«Поскольку все, что видим мы, священно,Пусть будет темой наших размышленийОбычный лед.. . . . . . . . . . . . Вот этот лед».. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . РукоюОн указал на горную вершину,Увенчанную гладким ледником.«Рассмотрим лед медитативным взором.Я думаю, вы согласитесь:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . в немМатерия свою являет косность.Инертен он, и неподвижен он.Но солнце накаляет атмосферу.И что же лед?. . . . . . . . . . . А он теперь не лед.Он стал текуч, он стал теперь подвижен.Он сделал шаг вперед и, изменившись,Возвышенные свойства приобрел.Теперь он для растений и животныхИ для людей — живительная влага.Сокрытое теперь раскрылось в ним.Но подогреем воду.. . . . . . . . . . . . . . . Что же дальше?Шаг новый ввысь:. . . . . . . . . . . . . . лед превратился в пар.Невидим он, и он теперь подвижней,Чем горных рек стремительный поток.
