Мир Предков был величавым и в то же время естественно слитым с бытием потомков. Не было резкой границы между этими мирами: Родичи могли явиться в минуты необыкновенного, просветленного состояния человека, а главное - во время свещенных родоплеменных действ-обрядов, призванных поддерживать постоянную связь между сородичами земными и отошедшими. Несомненно, что древние не просто слепо веровали в такую возможность: для них это был, безусловно-очевидный, опыт. Поминальные празднества единения душ потомков с Духами Предков-Хранителей были не маскарадом ряженых, не символическим, но ЖИВЫМ ЗАДУШЕВНЫМ ОБЩЕНИЕМ С ПРЕДКАМИ.
Дважды в году 1 травня (мая) и 1 грудня (ноября) славяне справляли РОДОНИЦУ - родовые поминки, посвещенные ВСЕМ ПРЕДКАМ. Родоница весенняя - древнейшее общеиндоевропейское торжество у славян называлось еще Красной Горкой, поскольку с Предками общались и дома - в Красном Углу, и возле родовых могильников-курганов (отсюда - "пир горой").
Иудо- христиане, искоренявшие язычество, ночь накануне этого празднества объявляли ночью "св. Вальпургии", а свешенные ночные костры приписали разгулу "ведьм" на Лысой Горе.
К осенней Родонице церковники приурочили сначала свой "день всех святых", а затем поминальную "Дмитриевскую субботу" (суббота перед26.10.), хотя изначально у славян даже дня с таким названием не было: суббота происходит от иудейского "шаббат" - шабаш - еженедельный праздник ранних иудо-христиан. Вешняя Родоница - главный день поминовения родичей, день "встречи" с ними.