Ш.1: к нему подошел Оганов2, поносил статью Арбатова: внеклассовость и т.д. Да, если такой плут и женатик, как Оганов, захотел отмежеваться от академика, значит, что-то произошло...
15.03. Прочел “Баженова” — еще один удар! Пусть наивно, пусть кое-где слишком даже уязвимо, но главное — тему еще раз разговорили, и как! Масоны вызывали Фр. революцию — это написано в советской подцензурной печати массовым тиражом! Екатерина Великая (так в тексте!) борется с масонством и обличает его! Кстати, “срывание всех и всяческих масок”, разоблачение то есть, чему так приучили радоваться и восторгаться нашу интеллигенцию, теперь работает против них. Мы “разоблачаем” потемкинские деревни — не было их, мы срываем грязные “маски” с Екатерины и т. д.
Кожинов позвонил мне, стал говорить о необходимости дать отзыв в нашем журнале на Нестерова, я недипломатично сразу же отказал, тогда он стал брюзжать, что я в последнее время стал осторожничать: “все говорят”. Я, к счастью, не стал с ним спорить, не перешел в контратаку — бесполезно. Но характерно. В представлении Кожинова, Жукова и прочих, которые много лет уже не умнеют, “борьба” — это публичные скандалы, даже в своем же малюсеньком кружке. Ясно, что в этом я участвовать не стану и не участвую, ибо занимаюсь куда более важным делом. Так наверняка либеральный еврей-инженеришка или окололитературный еврей поносит Чаковского и Арбатова за “трусость”, а ведь те делают (и рискуя!) главнейшее сионское дело — разрядку. Мнение толпы никакой политической ценности не имеет, его только нужно учитывать, а при возможности — направлять.