Господне гневу предается. Где Он, Который благодатен? Долготерпел Господь.

Сколь многие амбивалентны7! Слагают в мыслях суть двойную: Творец обязан человеку, иначе – веры нет. Наивная мораль. Она жива сегодня. Исчадие веков. И двойственных

расчет. Порок, сразивший Аарона.

ААРОН – Амфору Амброзии8 РОНявший.

Что амфора? Господня дань. Берете свыше – смысл не новый. Се - дар судьбе. Но Бог

сказал: роняя амфору, виновны.

Амброзия - добро. Души благонадежность. Иные времена не явят смысл другой. Питают

веру блага сердца.

Как предал Аарон? Служил враждебной воле. В согласии с Творцом греховных рядом

нет. Испытан человек. Бог предан благородным. Иные времена иной не явят свет.

ДОВЕРИВШИСЬ ТВОРЦУ, ДОВЕРИЮ ВОЗДАЙТЕ.

Призвал Всевышний Моисея подняться высоко на гору. Желал явить ему скрижали –

свят писанный Закон. Тяжел период испытаний. Превратность многих погубила. Народ

остался под горою. Сойдет ли Моисей? Зачем Господь томил несчастных? Дав ожиданье –

сорок суток. Ужели Он злосчастью служит, извергнув правды смысл? Гора Синайская

священна. Никто не смел подняться к Богу. Народ всуе роптал. Испытан всяк привержен

чести. В сомненьях вера предается. Беспечны: Бог читает мысли. Сколь человек открыт.

Добра не помня, предаете. Народ желал иного Бога. И приступили к Аарону, чтоб сделал

им тельца. Для этого собрали серьги. Литье из злата – не премудрость. Резец послушен. Всем

на диво представлен был господь. Взбодрились ложью. Бог – пред нами. Вот – рукотворное

творенье! Служили злату, восклицая. И жертвы принесли. В грехе греховны песнопенья.

Народ еврейский был испытан. Да устрашатся маловеры! Исконно древний смысл.

Господь не любит предающих. Как вы не любите предавших. Цена пороку – тлен. Злонравы

Божье отвергают.

«…И СОШЕЛ МОИСЕЙ С ГОРЫ… КОГДА ЖЕ ОН ПРИБЛИЗИЛСЯ К СТОЛУ И