Произошло неприятное недоразумение, и мой друг устремился к доктору, неся перед собой палец, который был похож на кусочек гамбургера. Я рассказывал эту историю и раньше, и однажды кто-то сказал мне, что он пытался повторить такую же шутку, но только со своими дорогими часами. Все закончилось тем, что он ушел с расплющенной жестянкой вместо часов.

Зависимость людей друг от друга может стать огромной проблемой. И этим вопросом я хочу заняться подробнее, поскольку мне кажется, что назрела практическая необходимость разобраться в том, что является основанием нашей веры и наших поступков. Обусловлены ли наши верования зависимостью от других людей? Может быть, мы находимся под влиянием людей с ярко выраженными лидерскими или харизматическими качествами, которые

знают, как воздействовать на массы и как заставить их делать то, что им угодно? Почему мы имеем именно такой строй мыслей, какой имеем? На чем мы основываемся, когда делаем выбор в пользу тех или иных поступков?

Во времена Христа вокруг этого вопроса разгорались самые бурные дебаты. В те дни вполне естественными были вопросы: «А кто еще в это верит?» или: «Кто из начальников думает так же?»

Ревностные иудеи тщательно выполняли полученное задание. Все свое знание закона они бросили на то, чтобы заманить Иисуса в ловушку. И начальники были разочарованы, когда служители, посланные ими для того, чтобы привести Иисуса, вернулись одни. «Итак, служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Че­ловек. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? Уверовал ли в Него кто из начальников или из фарисеев?» (Ин. 7:45—48).

Совершенно очевидно, что эта болезнь охватила Церковь очень давно! И началась она даже не во времена Христа. Есть один ветхозаветный текст, который звучит почти неправдоподобно. Он может сделать из вас параноика. Он может заставить относиться с подозрением к каждому человеку. «Не верьте Другу», — сказано в этом тексте.