9. Это подобно тому, как не могут быть восприняты [сами по себе] внешние звуки, когда

играют на лютне, но благодаря восприятию лютни или играющего на лютне

воспринимается и звук.

10. Подобно тому как из огня, в который подложено сырое топливо, выходят один за

другим [клубы] дыма, поистине, так, о [Майтрейи], с дыханием этого великого существа

вышли Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарва-Ангираса, итихаса, пураны, науки,

упанишады, шлоки, сутры, анувьякхьяны, вьякхьяны. Все они вышли с его дыханием.

11. Это подобно тому, как океан – средоточие всех вод, как кожа – средоточие всех

прикосновений, как ноздри – средоточие всех запахов, как язык – средоточие всех вкусов, как глаз – средоточие всех образов, как ухо – средоточие всех звуков, как разум –

средоточие всех решений, как сердце – средоточие всех знаний, как руки – средоточие

всех дел, как детородный орган – средоточие всех удовольствий, как задний проход –

средоточие всех извержений, как ноги – средоточие всех путешествий, как речь –

средоточие всех вед.

12. Подобно тому, как брошенный в воду комок соли растворяется в воде и нельзя

вытащить его [снова], но какую часть [воды] ни возьмешь – она соленая, поистине, так же, о [Майтрейи], эта великая, бесконечная, безграничная, состоящая из одного лишь

познания сущность, возникнув из этих элементов, исчезает в них. Нет после смерти

сознания. Так говорю я, о [Майтрейи]". – Так сказал Яджнявалкья.