В качестве другого примера они указывают на сенсационную книгу немецкого еврея, коммуниста Ганса Баймлера (Нans Beimler) "Four Weeks in the Нands of Нitler's Нell-Нounds: The Nazi Murder Camp of Dachau" ("Четыре недели в руках гитлеровских палачей — нацистский лагерь смерти Дахау"), опубликованную в Нью-Йорке в 1933 г. Задержанный за свою марксистскую деятельность, автор утверждал, что Дахау был лагерем смерти, хотя по его собственному признанию его отпустили через месяц.

В свое время в Восточной Германии (ГДР) даже учредили награду Ганса Баймлера за заслуги в коммунистическом движении.

Тот факт, что пропаганда о геноциде, якобы совершаемом в националистической Германии, распространялась в такое раннее время, людьми с предвзятыми суждениями о расовых и политических проблемах, должен насторожить независимо настроенного наблюдателя при исследовании того периода истории.

Политика принуждения евреев к эмиграции и существование концлагерей это не одно и то же. Лагеря использовались для изоляции политических противников и подрывных элементов, в частности коммунистов, среди которых были евреи. В отличие от сталинского режима, с его миллионами узников, число заключенных в Германии было невелико. Согласно Райтлингеру (Reitlinger), который много написал в поддержку легенды о геноциде, между 1934 — 38 гг. это число не превышало 20 тыс. по всей Германии, число евреев среди которых не превышало три тысячи (из книги "The SS Alibi of a Nation", London, 1956, стр. 253).

Политические попытки правительства Гитлера по созданию еврейского государства

Немецкая националистическая политика в отношении еврейской эмиграции в некоторой степени была сформулирована по подобию современного сионизма.