"Восстание - это доблесть рабов. Да будет вашей доблестью послушание!
Так живите жизнью повиновения и войны! Что толку в долгой жизни!"
"Эй, вы, высшие люди, - бессмысленно моргая, говорит чернь, - нет никаких высших, мы все равны, человек есть человек, и перед Богом мы все равны!"
Перед Богом! Но теперь этот Бог умер...
О, высшие люди, этот Бог был вашей величайшей опасностью.
Только с тех пор, как он лег в могилу, вы воскресли.
Только теперь наступает Великий Полдень, только теперь высший человек становится господином".
Разумеется, все эти мысли можно понимать более глубоко и криволинейно, чем это сделал Гитлер. И все же, мы не можем не заметить, что между двумя "кандидатами в высшие люди" существует некоторый резонанс.
10. Тройной прыжок пан-германизма
А теперь - три п-волны крупным планом.
1881-1892. Эта волна - время выхода основных работ Фридриха Ницше.
В этих работах, помимо интересных и действительно притягательных мыслей, впервые в новой европейской истории всплывает комплекс идей, который в п-волне 1929-1940 будет полностью использован при построении национал-социалистического общества в Германии.
Вот некоторые из постулатов революционного ницшеанского имморализма:
- Идея равенства людей - глупая фикция. Они делятся на "маленьких людей", достойных лишь презрения, и "высших людей", чья цель - стремиться стать "сверхчеловеком"
- "Высшие люди" должны полностью "освободиться" от традиционной морали, и - прежде всего - от сострадания. Мораль и сострадание - это признаки неполноценных "маленьких людей"
- Не равны не только люди, но и народы. Сильный народ должен властвовать над слабым. И вовсе не с целью "цивилизаторской миссии" и приобщения к каким-то "прогрессивным культурным ценностям". Какие могут быть общие ценности у мелких и малодушных рабов и у возвышенных господ?
- Несостоятельной объявляется не только идея добрососедского сосуществования народов, совместно идущих к миру и прогрессу, но и сами идеи прогресса и мира. Период развития Европы под знаком библейских ценностей объявляется периодом деградации. А война провозглашается не только допустимым явлением, но и необходимым элементом подлинного развития...