Однако то, что в условиях Запада выглядело как нечто противоестественное и слишком революционное, нередко могло восприниматься на Востоке как естественное и фундаментально значимое.

Многим носителям восточного менталитета не нужна никакая внутренняя революция для принятия таких милых идей Ницше, как, к примеру:

"Мужчина должен быть воспитан для войны, а женщина - для отдохновения воина..."

"Счастье мужчины зовется "Я хочу". Счастье женщины - "Он хочет".

"Идешь к женщинам? Не забудь плетку!"

И это касается не только мелочей семейного быта, но и стратегических принципов. Нет существенной разницы между комплексом фундаментальных идей пан-германизма и комплексом фундаментальных идей пан-арабизма.

Пан-арабизм и его идеологическое прикрытие пан-исламизм делят все человечество на правоверных и неверных. С неверными необходимо вести священную войну - джихад.

В отношении неверных можно переступать через любые моральные нормы. Неверных нельзя воспринимать как полноценных, достойных сочувствия людей.

Соответственно, "отменяются" добрососедство между разными народами, общечеловеческая мораль и прогресс.

Остается джихад с целью уничтожения или порабощения неверных, и возвращения правоверных к идеалам средневековых шариатских государств.

Таким образом, в отношении сходств и различий пан-германизма и пан-арабизма мы можем констатировать следующее:

Идеи, лежащие в основе этих двух явлений, практически тождественны друг другу.

Но в путях реализации этих идей есть существенные различия.

Два самых главных:

- Уже первые этапы наступления пан-арабизма демонстрируют и гораздо большую массовость и гораздо больший фанатичный энтузиазм, чем в случае пан-германизма

- Третья, пиковая волна пан-арабизма (2001-2012) приходится на эпоху, предоставляющую такие возможности для государств, поддерживающих техно-терроризм, какие и не снились странам гитлеровской оси

14. Этот двуликий Янус

Разница между синхрон и парахрон волнами в случае пан-арабизма проявляется с особой отчетливостью. Арабский мир в условиях первой или второй волн - это фактически два очень разных мира... Познакомимся же поближе с этой двуликой реальностью.



24 из 78