Жертвами исламского террора на этом отрезке времени стали и многие арабы - от простых граждан и до весьма высокопоставленных лиц. В их числе и президент Египта Анвар Садат, решившийся повернуть от экстремизма к умеренной политике и подписавший Кемп-Девидские соглашения в 1977 году. Спустя всего несколько лет целый взвод прямо на военном параде изрешетил своими автоматами трибуну, на которой находился Садат...

Каким предстает арабский мир в эти дни? Мощный и пугающий иррациональной силой, обладающей влиянием глобального масштаба...

17. Точки над ё

Автор считает необходимым подчеркнуть: нельзя ставить знак равенства между арабами и пан-арабистами, или между мусульманами и пан-исламистами. И среди арабов и среди мусульман есть немало достойных и замечательных людей. Есть такие люди и в Израиле, и об этом всегда нужно помнить.

Говоря о пан-арабистах и пан-исламистах, мы имеем в виду не представителей какой-либо нации или религии, а только лишь людей, оказавшихся под сильным влиянием описанного в главе "Сходство и различия" комплекса идей. Его уместно назвать "комплекс джихада".

Увы, приближение п-волны 2001-2012 обостряет одержимость комплексом джихада у его старых носителей и расширяет их ряды. Осенью 2000-го одержимые посыпались как из рога изобилия: садо-мазо из Газы, аморалы из Рамалы, фантомасы из Хамаса, типы в масках из Дамаска...

Да только кто более невменяем - эти истеричные фанатики или то дружное большинство в ООН, которое оказывает им неизменную поддержку?

А между тем, одержимые комплексом джихада опасны не только для всего мира, но и для арабов и мусульман. Также, как одержимые идеями фашизма, были опасны не только для других народов, но и для немецкого, который был ввергнут ими в беспрецедентную катастрофу.

Но таким образом получается, что в разгар п-волны 1929-1940 большинство немцев представляло угрозу для будущего немецкого народа!