Там, на развалинах СССР и Югославии они наступают медленно, но верно, где силой, а где хитростью, опираясь то на коран, то на наркомафию. И Запад уже вмешивается в эти разборки, но при этом не особо вникает в их суть. Странная картина разворачивается на закате последней с-волны: "наивные и невежественные" воины джихада вовсю манипулируют и войсками НАТО и войсками ООН.

И вот, набравшись опыта, осмелев, и чувствуя приближение новой п-волны, воины джихада решаются, наконец, выбрать еще одну цель. Они атакуют Израиль - страну, об которую они ломали зубы так часто и так сокрушительно...

20. Арсенал тоталитарной демократии

Мы уже отмечали, что традиционный восточный менталитет представляет гораздо более благоприятную почву для распространения пан-арабизма, чем западный - для пан-германизма. Соответственно, коллективный разум пан-арабизма, приняв без особых внутренних колебаний идею глобального джихада, сразу сконцентрировался не на вопросе "к чему стремиться?" - тут все было ясно, а на вопросе "какими методами этого можно достичь?"

И изучение эффективных методов и средств началось еще в ту пору, когда главным центром глобальной агрессивности являлся "старший брат" - немецкий фашизм. Причем, с первых шагов арабские союзники Гитлера показали себя не только старательными, но и инициативными учениками.

Так, лидер палестинцев в 30-40-е иерусалимский муфтий Хадж-Амин эль Хусейни не только активно участвовал в формировании в Боснии мусульманских батальонов СС, но и энергично подталкивал Гитлера к скорейшему уничтожению евреев Европы. И он был далеко не единственным арабским лидером, занимавшимся такого рода деятельностью. (Подробную информацию об этом, к примеру, можно найти в очерке Дова Конторера "Нацистская генеалогия ООП", и в книге Тома Сегева "Дни анемонов, или Эрец-Исраэль годы британского мандата".)

В те же времена были активно освоены геббельсовские методы. Так, одни и те же арабские лидеры, с одной стороны, призывали немцев уничтожать евреев в Европе, с другой, лицемерно говорили американцам и англичанам по поводу еврейских беженцев: "Почему мы должны страдать из-за тех преступлений, которые совершаются против евреев в Германии, Италии, Польше и Румынии?" (цитата из письма палестинского деятеля Джорджа Антониаса).