Дух пребывает с апостолами до скончания времен, и поэтому дары Его должны проявляться в истинной церкви до Второго пришествия Господа. Как было сказано выше, отсутствие каких-либо значительных проявлений даров Духа есть признак отсутствия полноты Духа, — в этом и кроется причина недостатков и огромных разногласий, которые существуют в церкви. Духовные дары утверждают церковь, без них она не сможет устоять.

Кто может обрести Дух? — Всякий, кто попросит этого с искренним желанием (см. Лк. 11:13). Дух уже был излит, и Бог не отбирал Свой дар; нужно лишь, чтобы христиане попросили и приняли его.

«Я — должник». — Таков был главный принцип жизни Павла и секрет его успеха. В наше время часто можно услышать от людей такие слова: «Мир должен помогать мне жить». Но Павел полагал, что он должен миру, а не мир ему. И, несмотря на это, он не получил от мира ничего, кроме невзгод и унижений. Он потерял даже то, что имел, пока Христос не нашел его. Но, нашедши его, Христос отдал Себя ему, так что Павел мог сказать: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20).

Так как жизнь Христа, предавшего Себя на мучения и смерть за мир, была и его жизнью, Павел неизбежно становился должником всему миру. Впрочем, как и всякий человек, являющийся рабом Господа. «Давид, в свое время послужив изволению Божию, почил» (Деян. 13:36). «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф. 20:26-28).