4.7 Создание искусственного образа "себя" в сознании окружающих я называю ложью. Но чтобы действенно обманывать кого-либо на свой счет, необходимо прежде обмануть себя; вообще очень трудно жить, сознавая, что ты - труп.

4.7.1 Поэтому смысл жизни и высшая радость Вити А заключается в созидании видимости "себя". Это подлинное творчество, а поэтому и высшая радость: нет мирской радости выше, чем радость творчества. Без этого жизнь его окончательно завалилась бы, поэтому это смысл его жизни. В целом же это ложь.

4.7.2 Эту фундаментальную лживость, неестественность, ненастоящесть "себя" скрыть до конца невозможно. Она непроизвольно проявляется в искусственности и нарочитости любых форм опредмеченного витиного сознания: обстановке, художнических занятиях, почерке, нарядах (последнее - лишь для посвященных), не говоря уже о его мыслях, изложенных письменно или устно.

4.7.3 Обман и самообман (который условно можно было бы назвать правдой) у Вити А настолько перепутаны, что в большинстве случаев разделение этих понятий лишено смысла. Тут можно привести пару достаточно иллюстративных примеров.

4.7.3.1 Находя свежую жертву и выбрасывая высосанную, он говорит об этом: "Он (она) ушел (ушла)". Так "ушли" тетя Галя, Набик, Донат, Тортик. О самовольном уходе жертвы он говорит "Я ушел". Так он "ушел" от Пельше, от Макса, от меня. Вообще о прошлых жертвах он говорит, что они "умерли", хотя только освободившись от него они начинают жить.

4.7.3.2 О своих прошлых жертвах (не "псевдолидерах", а "ведомых") он говорит также, что от общения с ним они стали "лучше", или что, по крайней мере, он пытался сделать их лучше: "Столько труда потрачено, и вот..." Что значит "лучше"? Он дал им Знание.

Примечание. Не будем касаться качества преподанного Витей А "Знания". Знание - это тем или иным образом организованный опыт, дело наживное. Но "знание" с большой буквы "зэ", праздно навязанное человеку не подготовленному (то есть не имеющему опыта, который это знание могло бы организовать), если не сходит с него, как с гуся вода, или не становится интеллектуальной формой отдыха (развлечением), отравляет ему жизнь до тех пор, пока он это "знание" не забудет.