И пошел Каин от лица Господня; и поселился в земле Нод, на востоке от Едема". (Кн. Бытия, гл. IV, ст. 6-16).

Осужденный проклятием Божиим на изгнание, Каин избрал путь на восток, где, живя в постоянном страхе под влиянием угрызений совести, он устроил вокруг себя ограждение - первобытный город, для защиты от всяких предполагаемых нападений на него, и назвал этот город по имени родившегося у него там сына Еноха. [Этого сына Каинова - Еноха не нужно смешивать с другим потомком Адама, тоже Энохом, о котором упоминается (в кн. Бытия, гл. V, ст 23-24), что "всех дней Эноха было 365 лет. И ходил Энох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его". (Праведный Ной был правнуком этого Эноха).] От этого сына было пять поколений до Ламеха, который был первым нарушителем единства в браке, так как у него была не одна, а две жены: "И взял себе Ламех две жены: имя одной - Ада, а имя второй: Цилла (Селла). (Кн. Бытия, гл. IV, ст. 19).

Каин строит первый город - Енох.

Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.

Имя брату его Иуваль: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.

Цилла также родила Тувалкаина (Фовела), который был ковачем всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина - Ноема". (Кн. Бытия, гл. IV, ст. 20-22).

Ламех, нарушивший единство брака, оказался также и убийцею, подобно предку своему, Каину, хотя и по менее преступным побуждениям. Этого преступления он не утаил от жен своих: "И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла, послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне".

И при этом прибавил: "Если за Каина отметится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро..." (Кн. Бытия, гл. IV, ст. 23-24).

Из предыдущего можно заключить, что грех заразительно подействовал на потомство Каина. Но долготерпеливый Господь бодрствовал и не отступался от падшего человечества, и таинственно руководил и спасал его посредством орудий Своих - избранных людей, которые пользовались данною им Богом свободою, чтобы жить праведно и уклоняться от зла.