Если бы мы исходили из- философии, что, например, «главное — это вера в бога» или «главное — это вера в победу коммунизма», то у нас ничего бы не получилось. Мы начали смотреть с позиции именно практической ценности ментальных действий, которые совершают эти люди, каких-то жизненных установок, которые не зависят от веры. Неважно, во что они верят, главное, что они делают нечто такое очевидное в мыслях, в эмоциях и вообще в жизни, что у них всё получается лучите, легче и эффективнее, чем у других. Остальные 95% людей могут истово верить во что угодно, но живут при этом жизнью обычных, среднестатистических людей, которые постоянно натыкаются на проблемы. Сколько раз мы встречали людей, с пеной у рта доказывающих собственную веру! Но чем их жизнь объективно отличается от жизни остального большинства?

Ещё такой момент. Авторы большинства источников, которые мы изучили, все как один подгоняют объективную реальность под свою точку зрения, т.е. если человек верит в существование эгрэгоров, то будет писать книгу, однозначно подгоняя материал под понятия эгрэгора. И в результате получаются такие совершенно метафизические рекомендации, как «надо заручиться поддержкой своего эгрэгора». И секрет успеха в жизни у этого человека будет заключаться в «установлении и усилении канала связи со своим эгрэгором». Другой человек верит в Кришну, например. И его рекомендации будут построены на том, что нужно «молиться Кришне, для того чтобы благодать Кришны снизошла на тебя, и тогда у тебя в жизни всё начнёт автоматически получаться».

Мы сознательно отошли от подобной субъективной точки зрения на объективную реальность! Ключевое отличие нашей методики состоит в том, что это не предвзятый взгляд на объективную реальность.