Ты пишешь, что "тогда смогу важничать сколько угодно". Конечно! Тогда-то ты и сможешь важничать по-настоящему. Поскольку у тебя будут поводы для этого. Ты будешь действительно, а не так, как сейчас, воображаемо, отличаться от других, - ну, скажем, сможешь три часа не дышать... Ужасно важный... Так оно и будет, если ты не избавишься от важности сейчас.
"Избавишься", - это конечно, слишком сильно сказано. Потому что ты от нее сейчас не избавишься. Ты, возможно, избавишься от каких-то ее примитивных форм. Важность - это такая штука, от которой ты будешь избавляться всю оставшуюся жизнь. Hа каждом уровне раскрываются какие-то новые формы важности, о которых ты ранее не подозревал. Hапример, можно стать очень важным в результате избавления от важности. Короче говоря, должна возникнуть подсознательная установка на выявление и избавление... Твоя важность должна вызывать в тебе отрицательную эмоцию.
Или вот ты опять заводишь свою лебединую песню: "Мне кажется, что если достичь овладения Асанами и Пранаямами, как это описано в существующих руководствах, то уже это перенесет на иные уровни. Да и должен же кто-то быть первым. С кого-то же начиналась эта преемственность". Я тут пишу тебе одну очень простую вещь: "Жизнь коротка для изобретения такого велосипеда". Дело в том, что этот "велосипед", которым ты сейчас пользуешься - так, слегка пользуешься, - изобретался тысячелетиями, многими поколениями подвижников. Если ты собираешься вот так вот сесть и опять изобрести его, то... Короче говоря, я нарисовал здесь на полях большую дулю. (Смеются.)
Дальше, момент окончания нашей встречи... Ты его очень сгладил. Очень сгладил. Потому что концовка была достаточно напряженной. "#20 произнес речь", -ну, это хорошо сказано, - "которая окончательно перебросила меня в отрицательное состояние.