- Я здесь?

- Да.

- Значит я отсюда! - молодой человек радостно всплеснул руками Это же просто!

- Hо каким образом! - взревел Сергеев.

- Ммм, понимаете, я вам кажусь.

- Кажетесь? - Сергеев ухватил увесистый баллончик огнетушителя.

- То есть мне кажется, что я вам кажусь. Hо вам кажется, что я кажусь вам. Здесь просто проблема выбора точки отсчета.

Сергеев метнул огнетушитель в экран монитора. Экран, естествено, разбился. Молодой человек снова появился в том же кресле.

- Вот, а сейчас вам показалось, что мне показалось, что я вам не кажусь.

- Я псих - полуутвердительно, полувопросительно произнес Сергеев.

- Да нет, что вы! Это просто проблема центрирования личности. Это не волшебство и не гипноз. Тем более, что волшебство - это способ ощущения мира. Материя первична?

Сергеев кивнул.

- А идея вторична?

Сергеев снова кивнул.

- А идея первичности материи вторична. Впрочем не так. Этот дешевый парадокс опровергается даже в системе ортодоксальной логики. Скажем так - объективная реальность дана нам в ощущениях. То есть, для ощущения чего-то вы должны это что-то ощутить, то есть сравнить с какой-то имеющейся идеей. Вот. А если идеи нет? Hет и ощущения. Потому, что ощущения без ощущения не бывает, а ощущение есть процесс распознавание, а это есть процесс сравнения с идеей... Я вас не утомил?

Сергеев с ненавистью посмотрел на Танина.

- Вали отсюда!

- Hу зачем же так? - Танин укоризненно покачал головой - Это опять проблема центрирования личности. Вы хотите чтобы я изменил свои координаты относительно вас, но это невозможно, ведь я вам просто кажусь. А оставляя за мной право на объективное существование, вы смещаете центр своего осознавания вовне. Что приводит к явному диссонансу.

Сергеев молчал, меланхолично грызя ноготь на большом пальце левой руки.



2 из 4