В случае великого Пятого Далай-ламы накопление мудрости, полученной в результате практики в его прошлых жизнях, проявилось в самом раннем возрасте. На протяжении всей своей жизни он переживал опыт подобных откровений чистого видения. Наиболее выдающиеся из них и составили цикл учений Сангва Гьялчен. В этом обширном собрании двадцать пять разделов, каждый из которых имеет отношение к определенным видениям. Перечень откровений чистого видения Пятого Далай-ламы можно найти в его тайной автобиографии.

Среди этих двадцати пяти разделов один из важнейших основан на Кагье, или Восьми наставлениях, в котором все божества проявляются в одной мандале. В цикл Сангва Гьялчен входят различные посвящения и церемонии как мирных, так и гневных божеств, среди которых я выбрал учение под названием Единство всех изначальных сущностей. Само посвящение основано на мандале гуру как держателя высшего знания, видьядхары. Его не так сложно выполнять, как другие, а получаемый поток благословений и польза для духовной практики неизмеримы. Довольно часто посвящение в глубокие учения требует много времени: мастеру — для выполнения, а ученикам — для усвоения. Преимущество данного посвящения состоит в том, что при такой глубине учения затраты времени минимальны. Правда, и это посвящение в обычных условиях требует около трех-четырех часов, но поскольку у нас с вами есть только час, придется действовать быстрее.

Эти выдающиеся учения из цикла Сангва Гьялчен я получил от Тактра Ринпоче.

Смысл посвящения