Наше тело, даже если нам повезёт, вряд ли проживёт больше ста лет или около того. И мы не сможем взять его с собой в будущую жизнь. Это ограничение означает, что такие физические качества, как сила или ловкость, также имеют свой естественный предел. Куда важнее работать над качествами, которые не имеют такого предела и останутся с нами, даже когда это наше воплощение подойдёт к концу. Эти достигнутые путём размышлений и созерцания более утончённые свойства способны также сделать богаче и нынешнее наше существование.
Буддийская практика по совершенствованию сознания может быть сформулирована в двух фразах: «Ты должен помогать другим, если можешь. Если не можешь — ты должен, по крайней мере, не причинять другим зла». И то и другое основано на любви и сострадании. Для начала вы должны взять под контроль стремление творить зло, сознательно удерживая себя от вредоносных поступков и речей.
Главные неблагие деяния тела — это убийство, воровство и прелюбодеяние; основные неблагие деяния речи — ложь, злословие, грубая речь и пустословие; наконец, основные недобродетели ума — алчность, злонамеренность и ложные воззрения. Эти десять вещей заставляют страдать и других, и вас самих.
Убить — означает отнять жизнь у какого-либо существа, неважно, своими ли действиями или заставив это сделать другого. Иногда причиной служит желание, как, например, убийство животного из-за пристрастия к мясу. Иногда — вражда, как в случае мести. Это может быть даже заблуждение, например, вера в то, что жертвоприношения животных полезны. Каждый из нас в принципе может совершить убийство. Пока не изжиты ненависть, страсть, желание, ревность, неведение, всегда остаётся возможность совершить преступление.
Воровство, как правило, проистекает из желания — взять что-то чужое при помощи мошенничества (например, если продавец использует неверные весы), силы (грабёж) или взлома.