Может быть даже и так, что они являются психически больными людьми и нуждаются в медикаментозном лечении. Для потенциальных учеников, напротив, установление отношений с духовным наставником является не первым шагом на их духовном пути. Они прежде обратились к учению Будды и уже начали работать над собой. Следовательно, они уже достигли определенного уровня эмоциональной зрелости и стабильности, так что отношения ученик-учитель, которые они выстраивают, являются конструктивными в буддийском значении этого слова. Другими словами, буддийские ученики должны быть уже относительно свободными от невротических установок и невротического поведения.

(2) Взаимодействие, которое ожидается в отношениях. Потенциальные клиенты заинтересованы главным образом в том, чтобы их кто-то слушал. Поэтому они ожидают, что психотерапевт будет уделять особое внимание им и их личным проблемам, даже в рамках групповой терапии. Напротив, ученики не сообщают обычно своим наставникам о своих личных проблемах, не ожидают и не требуют какого-либо персонального внимания. Даже если они и консультируются у своего духовного наставника по поводу какой-либо личной проблемы, то делают это не постоянно. Сущность этих отношений состоит в том, чтобы слушать Учение. В первую очередь, буддийские ученики обучаются у своих учителей методам, с помощью которых можно преодолеть базовые проблемы, которые стоят перед каждым. Тогда они берут на себя личную ответственность за применение этих методов в своих специфических ситуациях.

(3) Результаты, ожидаемые от функционирующих отношений. Психотерапия нацелена на то, чтобы принять сложности в нашей жизни и жить с ними или уменьшить их до такой степени, чтобы они стали сносными. Обращаясь к духовному наставнику с целью достижения эмоционального благополучия в этой жизни, мы также можем надеяться, что наши проблемы уменьшатся. И хотя жизнь трудна, – первый факт жизни (Первая благородная истина), которому учил Будда, – мы могли бы сделать ее менее трудной.