В таком случае целью является самосовершенствование; однако при этом, нам необходимо стараться избегать крайности самовлюбленной озабоченности собой. Будучи озабочеными собой, мы всегда смотрим только на себя и не обращаем внимания ни на кого другого. Это может усилить чувство того, что мы – центр вселенной и наши проблемы являются самыми важными проблемами в мире. Проблемы кого бы то ни было другого не являются важными или приносящими страдание.

Другая крайность заключается в о том, чтобы считать себя абсолютно плохими или абсолютно хорошими. Верно то, что нам необходимо осознать свои проблемные стороны, над которыми нам следует работать. Но нам также необходимо осознать и свои позитивные стороны, свои позитивные качества, чтобы мы могли их развивать. Многие из нас, людей Запада, имеют низкую самооценку. Если мы излишне сосредотачиваемся на своих проблемах и заблуждениях, это может легко усилить нашу низкую самооценку. А это вовсе не является нашей целью.

В то же самое время, продолжая наблюдать свои беспокоящие эмоции, нам необходимо, для сохранения равновесия, помнить и о своих хороших качествах. Даже самые жестокие люди обладают некоторым опытом проявления своих хороших качеств. Несомненно, они держали щенка или котенка на своих коленях, гладили его и испытывали к нему теплые чувства. Почти каждый переживает или, по крайней мере, переживал подобный опыт. Таким образом мы понимаем, что способны дарить немного подобной сердечности, и следовательно, мы видим собственные положительные стороны. Практика Дхармы работает не только с нашими отрицательными сторонами; она должна быть сбалансированной. Нам также необходимо работать над укреплением своих положительных сторон.

При этом, стараясь поддерживать равновесие между наблюдением за своими недостатками и за своими хорошими качествами, нам надо избегать другого набора крайностей.