Другими словами, важнее всего именно будды, поскольку они – источники надёжного направления на всём пути вплоть до просветления и являются последним этапом развития Сангхи. Они стали буддами благодаря Дхарме, пройдя через различные стадии Сангхи.
Причинные и результативные источники надёжного направления
Принятие надёжного направления в жизни, указанного явным и глубочайшим уровнями Трёх драгоценностей – это простое принятие надёжного направления (skyab-‘gro tsam-pa-ba). Оно также называется причинным принятием надёжного направления (rgyu’i skyabs-‘gro), поскольку в данном случае его источники – это люди и явления, которые играют роль причин достижения Трёх драгоценностей.
Источник особого принятия надёжного направления (skyabs-‘gro khyad-par-ba), называемого также результативным принятием надёжного направления (‘bras-bu’i skyabs-‘gro), – Три драгоценности, которых мы достигнем в будущем на основе актуализации свей природы будды.
Следовательно, когда мы простираемся перед Тремя драгоценностями, принимая простое и особое надёжное направление, мы выказываем уважение не только тем, кто стал арьями, архатами и буддам и их достижениям, но также самим себе и нашим собственным успехам в будущем.
Номинальные Драгоценности
Каждая из Трёх редких и высших драгоценностей может быть представлена объектом, который является лишь номинальной драгоценностью (brdar-btags-pa’i dkon-mchog), но не подлинным источником надёжного направления. Поскольку подлинные Драгоценности будды, Дхармы и Сангхи не являются легко доступным объектами, с которыми мы можем встретиться, – чтобы выражать уважение, мы используем их изображения.
1. Номинальная драгоценность будды включает в себя рисунки и статуи будд.