
• являются ли стороны монахами или мирянами,
• уровень образованности: как в светском аспекте, так и в духовном — Дхарме,
• квалификация духовного учителя и ученика в контексте эмоциональной и этической зрелости,
• количество времени, которое каждый из них может уделить друг другу,
• наличие и количество других учеников,
• находится ли учитель в данном месте постоянно или приезжает лишь изредка.
Возможная окружающая обстановка:
• западный Дхарма-центр — городского типа или с условиями для постоянного проживания,
• если это Дхарма-центр, является ли он независимым или это часть большой Дхарма-организации, монастырь — в Азии или на Западе.
2. Интересы каждой из сторон и психологические факторы, влияющие на них
Каковы бы ни были взаимоотношения, интересы, которые преследуют участвующие в них стороны, обычно смешанные. Взаимоотношения ученик — учитель также не являются в этом смысле исключением.
Ученик может прийти к духовному учителю, чтобы:
• собрать информацию и изучить факты,
• научиться медитировать,
• работать над своей личностью,
• улучшить что-то в своей жизни,
• попытаться улучшить свои будущие жизни,
• обрести освобождение от череды бесконтрольных перерождений (сансары),
• обрести просветление, чтобы помочь всем остальным достичь такого же освобождения и полной пробужденности,
• научиться релаксации,
• создать социальные контакты с учениками-единомышленниками,
• получить доступ к восточной экзотике,
• найти чудодейственное лекарство от определенных физических и эмоциональных проблем,
• подобно «Дхарма-голику» получить возбуждающую «Дхарма-инъекцию» от интересного и харизматичного учителя.
