Ради блага монаха-проповедника и слушателей Дхармы объясню ритуал омовения, при котором используются мантры и лекарства. Благодаря этому будут устранены все беды, [навлекаемые] планетами, звездами, рождением и смертью, весь вред, [причиняемый] ссорами, раздорами, распрями, волнениями, /57/ дурными снами и духами-лжеводителями (винаяками), уймутся все проклятые духи (какхорды) и ожившие мертвецы (веталы). При омовении используются мудрыми следующие лекарства и мантры.
Аир (shu dag), горочанa (gi’u wang) шамьяка (sha myang) ятрышник (dbang po’i lag) джнямака (dznya ma) шривестака (shi ri be sta) смола коммифора мукул (gu gul: бделлий) лишайник, растущий на камнях (rdo dreg), листья [коричного дерева] сандал (tsandan), реальгар (ldong ros), сарочана шафран (gur gum), сыть круглая (gla sgang) ломонос (sbyi mo [= dbyi mong]) мезуа железная (nA ga ge sar) эти [все ингредиенты] разотри [и смешай] равными долями, когда [луна будет] в созвездии Пушья (skar rgyal). Порошок напитай [магической силой], читая сто раз следующую мантру: Тадьятха: сукрите крита камаланиладжинакарате
Сделав Круг (мандалу) из [коровьего] навоза, рассыпь в нем цветы. Поставь золотой и серебряный сосуды