
Когда первые адвентисты седьмого дня увидели требования Божьего неизменного закона, возникла угроза возникновения законнических тенденций, и какое-то время опыт многих приносил недобрые плоды. Но, добросовестно вникая в Закон Божий, человек оставляет грех и начинает жить святой, освященной жизнью. На этом фоне писались предлагаемые чтения о вере и делах — о Законе и Евангелии.
Почти в середине двух десятилетий, в течение которых писались эти чтения, в 1888 году, состоялась Генеральная конференция в Миннеаполисе, штат Миннесота. Ей предшествовали совещания служителей. На этих встречах упор делался на основные истины о праведности по вере. Елена Уайт говорила об этом как о возрождении истин, в значительной мере утерянных из виду. На конференции сама она на эту тему не выступала. В ее выступлениях звучал призыв к тому, чтобы присутствующие хранили свои сердца открытыми для принятия света из Слова Божьего, представленного братьями Ваггонером и Джонсом. Люди отнеслись к этой вести по-разному. Часть слушателей приняли ее полностью и с радостью, другие сохраняли ней тральное положение. Некоторые отвергли ее. Из сохранившихся записей явствует, что многие покинули конференцию, неся с собой новый славный опыт во Христе Иисусе.
Через проповеди, звучавшие в церквах после конференции, в том числе и проповеди Е. Уайт, через написанные ею статьи адвентисты в целом были приведены к более ясному пониманию и принятию праведности по вере. Многие, вначале отвергнувшие весть, представленную в Миннеаполисе, были затем побуждены принять ее.
Основные истины, включенные в доктрину о праведности по вере, настолько просты, что для их понимания не требуется особо подготовленной книги Е. Уайт. Эта тема пронизывает многие из ее книг и сопровождается отдельными комментариями. В 1893 году она опубликовала брошюру под названием: «Оправданные верою». Эта брошюра, объемом в пятьдесят пять страниц, помещена в 1-й книге «Избранных вестей» в разделе под названием «Христос — наша праведность». Мы рекомендуем вам прочитать весь раздел.
