Глубокой ночью, лежа на холодном полу монастырского храма и мечась в каком-то непонятном бреду, я испытал настоящее Озарение. Это было ясное и ослепительное понимание сути всех вещей, осознание четкой связи со всем сущим, всем миром, всей Вселенной. Это удивительное чувство. Часть его и поныне не покидает меня, но тогда, в храме, у подножия статуи Будды, я испытал его наиболее остро. Это было подобно внезапному пробуждению после долгого сна.

Только сейчас я осознаю всю глубину своего невежества и ту пропасть, которую перешагнул и которая разделяет мое прошлое и нынешнее «Я». Не скажу, что я был хорошим учеником. Я отчаянно сопротивлялся, судорожно хватался за свои старые ценности, за прошлое, за свои привычки и западное мышление, как за одеяло, которое стягивали с меня. Новое и неизведанное пугало меня. Могу только представить себе, сколько ламам пришлось со мной намучиться. И поэтому я низко склоняю голову перед мудростью и терпением своего Учителя. За все время моего обучения он ни разу ни словом, ни жестом не выказал своего раздражения. Даже не нахмурил бровь. Его любовь безгранична. На такие глубокие чувства способен только Просветленный.

Вернувшись на Родину, я по-прежнему поддерживаю со своим наставником духовную связь, общаюсь с ним. Мое развитие под его мудрым руководством не прекращается и по сей день.

Эту книгу я пишу по его просьбе, а также с разрешения и по настоянию других тибетских лам. «Любая просветленная мысль способна разогнать мрак невежества», – считают они. И этих полезных для мира светлых мыслей должно быть как можно больше.