Из этого, данного здесь, а не из чего-либо, позаимствованного из Теософского общества, произрастает Антропософское движение. При моих письменных изложениях Духо-познания я думал об общепринятых в обществе учениях, -- так это было только для того, чтобы напротив этому или тому, что мне в этих учениях являлось ошибочным, выступить коррегирующе.
В этой взаимосвязи я должен оговорить нечто, что с оппонентной стороны постоянно снова преподносилось, облаченное в неком тумане недоразумений. Из внутренних причин я вообще не нуждаюсь говорить об этом, ибо это не имело никакого влияния ни на ход моего развития, ни на мою публичную активность. И напротив всего, что я имею здесь изложить, это осталось чисто "приватным" делом. Это есть принятие меня в существующую внутри Теософского общества "Эзотерическую школу". Эта "Эзотерическая школа" уходит назад к Е.П.Блаватской. Таковая создала для малого внутреннего общества место, в котором она делилась тем, что в обычном обществе не желала говорить. Она считала, как и другие знатоки Духовного мира, за невозможное поделиться определенными глубинными учениями с общественностью.
Теперь, все это связано с тем образом, как Е.П.Блаватская пришла к своим учениям. Всегда ведь существовала традиция о таких учениях, которые уходят назад к древним Мистериям-школам. Эта традиция лелеется во всевозможных обществах, которые бдят о том, чтобы от учений ничего не выходило наружу из обществ.
Но с какой-то стороны было посчитано соразмерным поделиться с Е.П.Блаватской такими учениями.