Этим в технике и теории Цюаньшу объясняется наличие в каждой форме  вращения влево и вправо, так как каждая форма содержит в себе Инь и Ян. Вращение влево символизирует нижние черты триграммы. Голова, руки и ноги соответствуют трем символам Тянь (Небесное), Ди (Земное), Жэнь  (Человеческое), каждый из которых обладает Инь и Ян. Вращение вправо символизирует три верхние черты. Соответственно и в них имеются Начала Тянь, Ди и Жэнь

Цзы Ян, с которым мы вместе тренировались и были как братья, говорил, что Единое происходит из Небытия и не имеет материальной основы. Два Начала раскрывают Корень Единого, а Четыре Проявления неотделимы от Двух Начал. Все это рождает десятки тысяч вариантов движения и соответствует Истине. Именно учитывая вышесказанное, и следует выполнять форму Сы Сян.


Изучение формы "четыре проявления" "Сы Сян Сюэ" Цзе 1

Исходная позиция  соответствует начальному положению формы "Лян И". Не имеет  решительно никакого значения, собираетесь Вы двигаться влево или вправо — все это будет соответствовать Четырем  Изменениям.

Сначала рассмотрим  движение в правую сторону. Левая рука при этом ведущая.  Начинаем движение по кругу — с Севера на Запад.

Цзе 2

Продолжая движение, делаем шаг правой ногой, заворачивая носок вовнутрь. Пятки при этом разведены, поясница расслаблена, таз опущен. В этом положении следует сделать небольшую паузу.

 Цзе 3

Левая рука вытягивается, поворачиваясь большим пальцем вниз. Левой ногой выполняем шаг вперед, заворачивая носок наружу. Положение ступней ног в этом шаге напоминает форму иероглифа Ба ( /\ ). Ноги на ширине плеч. Таз  оттянут назад. Позиция не  должна быть неестественной. Корпус вслед за левой рукой,  выполняющей движение, скручивается в пояснице. Правая рука прижата I к телу у левой подмышечной  впадины ладонью вперед. В конце движения локоть направлен вниз.



22 из 41