Таким местом может быть Даосский храм или участок дома. В ходе  занятий, используя целительную силу Ци и воспринимая ритмы Солнца и Луны, необходимо реализовать удивительные свойства Пяти Первоэлементов; В следовании этим ритмам обретается возможность единения с Великой Пустотой. Этот процесс изменения Духовного начала является высшей целью Цюаньшу. Если следовать этому, тончайшее Цзин укрепляется, форма становится безупречной, а тело легким и послушным. Сердце человека, следующего  вышесказанному, способно познать глубину, действия его прекрасны, а Ци неисчерпаема. Подобно Небу, чистая глубина этого принципа бездонна. Если это так, в ходе занятий Цюаньшу изменения Духовного начала не только совершенствуют тончайшую Цзин, но и делают прекрасной внешнюю  форму. Даже если не принимать во внимание условия  местности, а лишь учитывать состояния Ци по Небесному циклу, можно успешно использовать ее и силу Ли во время занятий, необходимы лишь постоянство и искренность. К этому следует добавить, что занимающийся должен пребывать в постоянном изменении. Все это — лишь проявление  действия Ци и Ли. Однако, если не учитывать Небесного ритма, сердце не сможет воплотить все тонкости Небесного и  Земного, которые в этом случае будут пребывать в единстве.

Даже обыкновенный человек, устремляясь к прекрасному, обретает Небесное и Земное, используя ритмы Солнца и Луны. Это служит приобретению высоких качеств. Цюаньшу — это пульсация Дао, сердце — совокупность  принципов, а тело — бесчисленное множество форм. Каждый удар сердца объединяет занимающегося с Великой Пустотой. Этот принцип пульсации охватывает Земное и Небесное,  раскрываясь, распространяется в шести направлениях, достигая всего сущего. В каждую паузу между биениями, Ци может, сократившись до предела, войти в Центр сердца. Лишь в тишине Великого Безмолвия, где нет ничего, возможно  единение с Пустотой.

Совершенномудрый — это обычный  человек, живущий в гармонии с Небом и Землей.  Наполненный Истинной Ци, он воспринимает Небесное и Земное, приводит свои врожденные способности в соответствий с Дао и сам становится его телом.