
18:1). Печать, которую он принесет, станет знаком, выделяющим Божьих детей, и защитой от гибели, которой будет подвержена вся Земля во время семи язв (см. Иез. 9). На челах запечатленных (согласно Откр. 14:1–5, где более подробно это описывается), будет написано Божье имя. Другими словами, они отразят Его образ в своей жизни. Созерцая Иисуса Христа, они изменятся, уподобляясь Его образу. Для того, чтобы подчеркнуть принятие ими Его искупляющей любви, Он запечатлит Свой характер, Свой закон любви в их сердцах (см. Ис. 8:16; Втор. 6:8; Евр. 8:8-10). Печать — это знак (см. Рим. 4:11), который указывает на право собственности или авторство. Поэтому все те, на кого Бог наложил Свою печать и кто признал Его Творцом и Господом, исполняют Его волю и соблюдают Его заповеди. Таким образом, перед Вторым пришествием Иисуса в народе Божьем произойдет возрождение и преобразование, основанное на любви к Иисусу, на новом понимании соблюдения заповедей Божьих (см. Откр. 14:2; 12:17). Библия свидетельствует, что Бог особенно выделил четвертую заповедь, о соблюдении субботы как знак Своего отношения к Своему народу. Из всех заповедей, перечисленных в 20 главе книги Исход, только заповедь о субботе содержит в себе неотъемлемые детали официальной печати. Только она сообщает и об имени и о титуле Законодателя. Представляя Его Творцом всего, она подчеркивает Его право принимать поклонение. Таким образом, суббота олицетворяет собой Божью печать (см. Иез. 29:12,20). Каким образом Бог защитит Свой народ во время великих бедствий Те, кто верит Иисусу Христу и силой Его благодати соблюдает заповеди Божьи, в том числе святую субботу, получат печать живого Бога. Он защитит их, когда будут отпущены четыре разрушительных ветра, которые вскоре обрушатся на Землю. Стихи 4–8. 144 000 (12 раз по 12 тысяч) образно представляют запечатленную Духом Святым Церковь Божью. В Библии число 12 часто ассоциируется с Царством Божьим. Древний Израиль объединял в себе 12 колен. У Христа было 12 апостолов. Слово Израиль (ст.4) обозначает "управляемый Богом" и указывает на народ, позволяющий управлять собой (см.