Ангел сообщает Даниилу о времени начала суда
Моисей построил святилище по образцу небесных чертогов Господа (Исх. 25:8,9; Деян. 7:44; Евр. 8:1,2). Два типа ритуалов - жертвы, приносимые каждый день, и жертвы, приносимые ежегодно,- указывают на две фазы священнического служения Христа на Небесах. Ежедневная служба в земном святилище символизирует постоянное служение Христа для Своего народа (Евр. 7:25), в то время как служба первосвященника в день очищения означает ходатайство Христа за Свой народ во время суда накануне Его Второго пришествия (Дан. 7:9-14).
Когда Христос предстает перед Отцом Своим в суде, Они вместе просматривают памятные книги и выносят решение (ср. Еккл, 12:14 с Пс. 55:9 и Мал. 3:16). Бог вершит суд в пользу раскаявшихся грешников, которые, подобно древнему Израилю в день очищения, исповедали свои грехи.
Согласно объяснению этого видения, которое Даниил получил позднее, только часть срока в 2300 Дней определялась для евреев и Иерусалима, где находилось их святилище (см. Дан. 9:24), Таким образом, очищение святилища, о котором говорится в 8-й главе пророчества (ст. 14), указывает не на еврейское святилище, а на святилище небесное, которое должно быть очищено до Второго пришествия Христа (Евр. 9:22,23).
2300 "вечеров и утр" (в еврейском оригинале - "вечер-утро"), или полных дней-суток, обозначают 2300 лет; каждый день в этом символическом пророчестве равен одному году. Этот принцип "день за год" для истолкования пророчеств можно найти у Иезекииля, 4:6 и в книге Числа, 14:34. Начало этого периода 457 г. до н.э. - определено у Даниила (9:25). Таким образом, период в 2300 лет заканчивался в 1844 году. В это время в небесном святилище начался суд. Очищение святилища, описываемое в этом видении, -это то же самое, что и суд до пришествия Христа в 7-й главе. Главы 8 и 9 свидетельствуют о том, что Небесный суд происходит сейчас.