Так и истина не представляет собой каких-либо сложных умозаключений, а ее явление не содержит никакого действия, никакой суеты, никакого постороннего (потустороннего) вмешательства, ничего не трогает, не перемещает, не переставляет с места на место. Просто освещает все. А сама является тем светом, по сравнению с которым земной, то есть солнечный, свет - это тьма.

Соответственно, если человек нашел истину, то это вовсе не значит, что он за ней куда-то шел, специально ее искал или старательно вычислял. Вовсе не эти действия требуются с его стороны и не способности идти за истиной и вычислять ее, а какие-то совсем другие способности. Потому что идти никуда не надо и вычислять ничего не надо. Явление истины можно назвать светом, заполняющим все окружающее пространство вместо бывшей до этого тьмы, а можно назвать и обретением зрения после слепоты. И тогда истина видится без всяких усилий, как какой-либо предмет, находящийся тут же рядом. Можно сказать, что явление истины, или рождение свыше - это одновременно и предоставление той информации, которая до сих пор была скрыта, и вдруг приобретенное умение эту информацию увидеть. Причем, это умение, раз обнаружившись, так и остается насовсем, и свет истины, появившись, уже не исчезает.

* * *

Рождение свыше, или явление истины, - это еще и полный переворот в том, что приблизительно можно назвать шкалой ценностей. Все ее содержание (то есть все ценности этой жизни, построенные друг за другом по мере уменьшения их ценности для этой жизни) переворачивается и становится с головы на ноги, и то, что было в начале, во главе этой шкалы, оказывается в конце, и наоборот. И именно с головы на ноги, то есть с некоего совершенно неправильного, ложного положения - на нормальное, настоящее. Дальнейшая жизнь с такой перевернутой шкалой ценностей среди многих других (не всех, но многих), у кого шкала ценностей обыкновенная, земная, - на самом деле очень трудна, бывает, что и непосильна.