Моя история началась в январе 1963 г., когда я должен был отправиться в Лех в поисках документов бывшей царской семьи Ладакха, представляемой рани (царицей) Парвати. Она жила в Стоке в старом дворце одна, так как ее двое детей учились в г. Дехра Дун. В это время до Леха можно было добраться только военным самолетом, и мой коллега и я прибыли из Джамму с надеждой вернуться через день или два.

Мы приехали на джипе, чтобы нанести визит царице во дворце в Стоке. Нас приняли у парадного входа ее приближенные. Поскольку это было мое первое посещение царицы, я принес подарки для нее — общепринятые белые шелковые шарфы, которыми мы Должны были обменяться с хозяйкой дворца. Мы прошли в зал, в котором находились царские реликвии—доспехи, картины, посуда, костюмы и деревянная мебель. Затем нас провели в хорошо украшенную комнату с современной мебелью. Когда я поднял глаза, яувидел поразительно красивую леди, одетую в царственное одеяние и изящно сидящую на троне. На ней были парча и бриллианты, и ее головной убор, усыпанный синей бирюзой, был великолепен

Мы все поклонились и предложили ей наши шарфы и подарки. Царица поблагодарила нас. Затем всех нас попросили усесться, и нам были поданы местные деликатесы. Когда я сообщил ей о моей миссии, она ответила, что все документы семейства должны быть предоставлены в мое распоряжение. Она повелела своим подчиненным помогать мне и попросила, чтобы я посетил ее на следующий день, когда я смогу пообедать с ней.

Подданные царицы Ладакха любят ее и называют ее гьялму — «царица». Ее настоящее имя —Дескит Вангмо, а ее индийское имя, выбранное во время ее свадьбы с царем Ладакха, —рани Парвати Дэви. Она вышла замуж в 1950 году, и у нее было четверо детей. Со своей светлой кожей и стройной фигурой в ее царском облачении она напомнила мне королеву Шотландии Марию. Ее улыбка была подобна сиянию солнца. Она стала вдовствующей царицей в зрелом возрасте, и теперь все ее внимание было сосредоточено на обучении ее детей. Позже, когда я беседовал с ней о ее мучительных личных переживаниях, она говорила как философ, разъясняя мне истину о страдании и тоске так, как это было изложено Буддой.