Их назначает сам человек, когда чувствует особую нужду в Божьем водительстве. Такую нужду чувствовал и небольшой израильский караван, отправляющийся в Палестину. Они осознавали, что без помощи Господа им не совершить задуманное дело и поэтому прежде чем приступить к его выполнению они обратились к Небесному Отцу, прося Его помощи. Спросим себя, а обращаемся ли мы к Богу перед началом какого бы то ни было дела. Спрашиваем ли мы Его в молитве о том, а угодно ли Ему вообще намечаемое нами дело. Заметим так же, что Ездра весьма щепетильно относился к тому, что подумают о нём и его соплеменниках царь и его приближённые, люди не исповедующие Бога. А задумываемся ли мы о том, какое впечатление, как верующие люди, мы производим в глазах неверующих людей. Ведь звание христианина обязывает к очень многому. И когда мы своими словами, поступками нарушаем Божьи повеления то мы позорим имя Христа, которое носим. Если люди с которыми мы работаем видят наше беспокойство, ропот, зависть, гордыню, непримиримость, то что они могут подумать о той религии и Боге, Которого мы исповедуем? Попросив Божье благословение на дальнейший путь “Ездра немедленно вручил казначеям, принадлежавшим к священническому роду, предназначенные для святилища средства, именно шестьсот пятьдесят талантов серебра, серебряных сосудов на сто талантов, золотых на двадцать и на двенадцать талантов сосудов из такого металла, который дороже золота. Эти средства были подарены царём, его советниками и всеми оставшимися в Вавилоне израильтянами” [1]. В 25 — 34 стихах восьмой главы книги Ездры очень подробно описано кому и сколько было дано на хранение серебра, а затем описано, как и кому оно было возвращено по прибытии в Иерусалим. На первый взгляд может показаться: кому нужна такая точность в описании и упоминании ничего не говорящих имён, кому были переданы сокровища. Но, во-первых, Библия это и историческая книга в которой точно фиксируются даже детали, благодаря которым можно восстановить ход событий, вплоть до мельчайших подробностей.