Молитва по обетованию царского виночерпия

Пока в Иерусалиме шли дожди и Ездра боролся с оппозицией своих реформ, как извне так и со стороны многих иудеев, за ситуацией в Палестине, с болью в сердце, наблюдал один человек. Имя ему было Неемия (в пер. с евр. тот которого утешает Иегова). Он принадлежал к колену Иудину, но сумел как и некоторые его соотечественники приобрести большое влияние в Мидо-Персии и дослужиться до должности царского виночерпия. В наши дни человека, который наливает во время пира вино считают официантом и относятся, как правило весьма пренебрежительно. Но не так было в древности. Право наливать вино самому царю считалось величайшей честью и только немногие знатнейшие люди удостаивались её [1]. Но наливать вино было со стороны царя не только изъявлением чести данному человеку, но и говорило о доверии, которое монарх к нему питает. Ибо в руках виночерпия во многом оказывалась жизнь властителя. И хотя перед подачей царю кубка виночерпий обязан был сам отведать из него, чтобы удостоверить, что оно не отравлено им самим или другими всё же способов отравить правителя, как то свидетельствуют многие исторические примеры у виночерпия было очень много. Поэтому уже исходя из этого мы можем заключить, что подозрительный Артаксеркс I весьма доверял Неемии, особенно если учесть то, что тот являлся иудеем. Т.е. принадлежал к числу народа, который был во власти персов и следовательно мог питать к персидскому царю отнюдь не самые тёплые чувства, (хотя в целом мидо-персы и неплохо относились к иудеям, как то мы видели раньше). Словом у Неемии было всё о чём может мечтать любой человек: хорошая должность, достаток и власть. Однако этот человек понимал, что в жизни это не самое главное. Главное это Господь, вера, духовность. И поэтому все его помыслы были обращены к Иерусалиму, с которым он связывал восстановление нации и проповедь о Живом Боге. Поэтому он всегда живо интересовался событиями, которые происходили в далёкой Палестине.