Страшные события времён Ксеркса и Есфири были ещё весьма свежи в памяти. Но разговор к которому столь долго готовился Неемия произошёл ни тогда, когда тот ожидал его. Здесь вновь мы можем увидеть руку Божью, ибо Господь сам выбрал наилучший для разговора момент, расположив к нему сердце царя. Так часто бывает и у нас в жизни. Мы часто готовимся к какому-либо разговору, пытаемся предугадать всевозможные обстоятельства, которые могут произойти, но происходит всё не тогда и не так, как мы это себе планируем. Христос советует нам в таких случаях “И поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас” (Мф. 10:18—20), “В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним. Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался” (Неемия 2:1—2). Испуг виночерпия нам будет вполне понятен, если мы учтём, что при персидском дворе никто не смел показывать пред лицом царя печали без его на то приказа, а во-вторых печаль на лице Неемии могла быть истолкована царём, как дурной знак его намерений по отношению к нему. Не собрался ли тот отравить его? Время для разговора настало. “И сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем! И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его” (Неем. 2:3—5). В прошлой главе мы разбирали на примере неемиевой молитвы, молитву по обетованию, здесь же во второй главе мы встречаемся ещё с одним видом молитвы, которую мы так же можем использовать в своей жизни.