Читая это послание далее, можно только удивляться тому, как щедро Иисус Христос одарил эту церковь. Можно понять, почему в книге Откровение Иисус упоминает столько хорошего и достославного об этой церкви.

Да, церковь в Ефесе трудится во имя Господа, не пассивна, не состоит из христиан-потребителей, которые в течение недели занимаются своими делами. У нее есть дела веры, любви и милосердия. Есть терпение и стойкость. Если она даже не видит большого успеха, то преодолевает противодействия.

Церковь занимается воспитанием членов: делающих зло увещевает, а если необходимо, исключает. Кто они, эти делающие зло? Не те ли, которые открыто проявляют непослушание, противление, которые живут в грехах? - Нет. Это так называемые благочестивые, но на самом деле не пережившие возрождение. Не являются ли и они делателями зла?

Как обстоит дело в наших церквах? Может быть, в противоположность Ефесской церкви, кое-кто из делающих злое даже занимается в церкви духовным трудом? Приведу два примера.

Сначала крайне сложная картина: в некоторых христианских церквах проповедники и пресвитеры, занимающиеся "попечением о душах", живут в грехе гомосексуализма, который описан в Рим.1:27-28, и это допускается! Мы непременно воскликнем: "Это возмутительно, это ужасно!"

Но взглянем на хор церкви, где такой грех не терпим ни в коем случае. Хорист должен исполнять духовное служение (2Пар.20:21), но в настоящее время во многих хорах поют невозрожденные люди и такие, которые живут в сознательном непослушании Слову Божьему и сообразуются с миром. Некто очень метко выразился по этому поводу: "Раньше в хор принимали братьев и сестер для его поддержки. Сейчас в хор принимают молодых людей, чтобы их поддержать и чтобы они не уходили в мир!"