Сравнение ветхого и нового заветов в этом послании показывает нам превосходство нового завета в Иисусе Христе. О слабости ветхого завета свидетельствует тот факт, что дважды все ветхозаветные отношения разрывались по причине неверия и ожесточения сердца. Первый разрыв имел место во время 40-летнего странствования по пустыне,

В 8-й главе Послания к евреям приводится цитата из книги пророка Иеремии, где тот предсказывает приход нового завета. В этом отрывке описываются недостатки ветхого завета. Кроме прочего, Иеремия говорит об изменении сердец людей для того, чтобы они воистину познали Господа и были послушны Его заповедям. Об этом обетовании внутреннего обновления в новом завете/завещании также говорит пророк Исаия в отрывке 44:1–4, где связывает его с действием Божьего Духа. Однако заслуживает внимания тот факт, что Послание к евреям не делает особого ударения на духовном обновлении в сердцах людей (в новом завете все уверуют), как говорит пророк Иеремия. Несомненно, это послание предполагает, что в новом завете существует возможность того, что кто-то ожесточит свое сердце (3:13). Хотя нельзя отрицать обетованное духовное возрождение людей как часть нового завета, отличие и превосходство нового завета заключается в основном в существовании небесного храма (в противоположность земному храму) и, прежде всего, в его первосвященнике, Иисусе Христе, исполняющем обязанности вечного первосвященства, которое в любом случае лучше, поскольку устанавливает истинное примирение с Богом Отцом. Именно отсюда новозаветная церковь черпает свой вечный и стойкий характер. Это также относится к тому факту, что новозаветные церкви – это поместные церкви, имеющие прямые отношения с непоколебимым и совершенным храмом на небесах. Община этого храма никогда более не может быть заражена неверием. Люди, которые приходят в этот храм (в вере, с молитвой и просьбой о прощении), являются истинными верующими