На протяжении советского периода отечественная историческая наука практически не занималась фундаментальным изучением жизни зарубежных Православных Церквей. Появляющиеся время от времени очерки, заметки, статьи или монографии носили либо описательный (информационный) характер
Последнее пятнадцатилетие (1990 – 2005 гг.) открыло новые информационные источники, позволяющие приоткрыть неизвестные ранее страницы жизни православия за рубежом. Можно говорить, что 1990–е гг. послужили новым этапом в развитии историографии истории зарубежного православия. Обозначим ключевые, на наш взгляд, успехи, проделанные современными исследователями на этом пути.
Первым учебным пособием, отвечающим целям и задачам курса, стал двухтомник К. Е. Скурата «История поместных Православных Церквей», изданный в 1994 г.
Научным прорывом, безусловно, выступает появление монографий и статей, отражающих новейшие исследования различных аспектов истории автокефальных Церквей, авторами которых выступают О. Ю. Васильева, И. А. Воробьева, Л. А. Герд, К. А. Панченко, К. Е. Скурат
Обращают на себя внимание комплексные монографии, претендующие на жанр учебного пособия или курса лекций. Одним из таких пособий, помимо работ К. Е. Скурата, является монография А. Л. Дворкина «Очерки по истории Вселенской Православной Церкви»
Авторитетный исследователь Русской Православной Церкви ХХ века М. В. Шкаровский в своих монографиях помещает ряд сведений по поместным Церквам, чье развитие прямо или косвенно было связано с деятельностью Московской Патриархии. Отличительной особенностью работ этого петербургского историка является введение в научный оборот обширнейшего комплекса источников (зачастую иностранных, недоступных ранее россйискому читателю), что говорит о фундаментальном и глубоко научном подходе автора. В монографии, посвященной государственно–церковным отношениям в СССР в 1939 – 1964 гг., М. В. Шкаровский раскрывает «внешнеполитический» курс Московской Патриархии, предпосылки и обстоятельства возникновения Польской и Чехословацкой автокефальных Церквей