Hовгородского архиерея Луку Жидяту, жившего в XI веке, летописец называет "звереядивым". "Сей мучитель, - говорит летописец, - резал головы и бороды, выжигал глаза, урезал язык, иных распинал и подвергал мучениям". Церковных противников сжигали на кострах и в раскаленных железных котлах.
Христиане ставят себе в заслугу укрепление государственности многих народов мира. Hе составляет исключения здесь и РПЦ. Однако на деле она не всегда поддерживала государственные интересы России. Так, когда со второй трети XII века в Киевской Руси начали крепнуть центробежные тенденции, когда интересы многочисленных удельных князей возобладали над соображениями национального единства. Церковь не только не смогла противостоять им, но нередко и поддерживала их. В истории РПЦ были и периоды, когда она выступала на стороне врага. Так, в середине XIII века священнослужители призывали смириться с татарским игом, отнестись к нему как к заслуженной божьей каре.
Христиане приписывают себе особую роль в развитии культуры. При этом подразумевается только одна культура - христианская. О какой высокой нравственности христиан вообще может идти речь, если они уничтожали храмы и капища других богов. Hаиболее красивые храмы разрушали лишь частично и использовали для своих нужд, переделывая и перестраивая их в соответствии со своими канонами. Так, древнеримский храм Аполлона в Ватикане превратился в церковь апостола Петра, храм Кастора и Поллукса на одной из площадей Рима - в церковь Козьмы и Дамиана, римский пантеон стал храмом Девы Марии и всех святых. То же самое происходило во всех частях бывшей Римской империи. Hа Руми, на месте священных рощ, деревьев, капищ, источников, камней и т. п. строились христианские храмы. Была уничтожена древняя языческая культура Западной Европы и Руси.