Эта славянская легенда о том, что в каждом из нас есть звериное нутро животных, с которыми родами смешивались наши пращуры. Звериные инстинкты нельзя удерживать в себе, их нужно выпускать на волю — в леса, чтобы принадлежали они настоящему зверью и усиливали их инстинкты. Ведь зверью надо выживать в наш век охотников. А звериные инстинкты не должны повреждать душу, доставшуюся нам от самого Творца — Рода. У славян существовал обряд очищения и родства с окружающим миром. У некоторых народов, населяющих Россию, до сих пор существует такой обряд. В подтверждение приведу древнюю песню, записанную мной у поморов:

О, мой сердечный колокол, стучащий в вечной жизни,

О, мой сильный сердечный бубен,

Ты — тот, кто стучит поселенной —

Удары сердца моего вечного.

О! Пусть плечо и шея будут сильными.

О! Пусть бег будет быстрым.

Слушай, слушай моя жила.

Ты — медведь, ты — силина жила,

Ты летишь, ты ползешь, ты скачешь,

Прорываешься ввысь.

Слушай, слушай. Ты моя олениха.

Я слышу вой по яркой луне,

Я слышу свист птицы.

Утихни звонкий барабан сердца моего.

Исполни мои желания.

Как на облаке пронеси меня через страны сумерек.

Пронеси подобно ветру поверх горных вершин.

И я возвращусь духом своим чищеным.

Радуйся, радуйся, радуйся.

В славянском ведизме более сотни Богов и Богинь. Каждый Бог или Богиня наделены индивидуальными особенностями и силами. Наши предки могли чтить того или иного Бога, исходя из даты рождения, а не по собственному выбору. Считалось, что каждый человек, рожденный в определенное время, имеет в качестве покровителя, то есть генетивного божества-прародителя, совершенно конкретного Бога.