Пробудившись, осужденные грешники часто не верят этому. Не будет лишним предложить какие-нибудь неопровержимые доводы для убеждения таковых, что Христос не отвергнет никого из пришедших к Нему, каким бы ни были их характер или грехи в прошлом.

Во-первых, я напомню, что все, кто приходит ко Христу, привлечены Отцом. Христос говорит: «Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня». Все, обратившиеся к Иисусу, были даны Ему Отцом. «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет». Привлеченные Отцом являются плодом Его бесконечной любви. «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас». Без сомнений, Христос не прогонит тех, кого возлюбил Отец и дал Ему, привлекши Своей благодатью.

Но ты должен быть готов дать ответ на вопрос: «Как я могу знать, что нахожусь в числе тех, кого Отец отдал Сыну?» Я отвечаю, что тебе не нужно другое или лучшее свидетельство, чем то, что ты желаешь придти к Нему. Несомненно, ты знаешь, что это не ты возбудил в себе такое желание. Если ты должен или желаешь придти ко Христу, я уверен, что ты отнесешь все это всецело к Божьей благодати. Остальные, такие же «хорошие» по природе и на практике, каким был и ты, остаются в любви к миру и под властью греха. Почему так? Ты должен сказать вместе с Павлом: «Но благодатию Божиею есмь то, что есмь». Выбор был не за тобой, а за Ним. «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал». А так как Христос соглашается с Отцом в этом избрании, ибо говорит: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе», тогда Он, несомненно, не прогонит несчастного кающегося грешника, которого привел к Своим ногам. Нет, нет. Никогда. «Приходящего ко Мне не изгоню вон».

Кроме того, Христос искупил каждую душу, приходящую к Нему, пролив Свою драгоценную Кровь.