Если сравнить с неопытным врачом хронически больного человека, который болел множеством разных заболеваний и принимал в течение долгого времени множество различных лекарств, то окажется, что хотя врач образован и может часами говорить о болезнях и лекарствах, больной человек, фактически, более компетентен в применении препаратов и диагностике других пациентов. Аналогично этому, получить наставления от опытного мастера медитации, учителя, который много практиковал, гораздо эффективнее, чем получить учения от того, кто просто много учился.

Затем твои тело и ум остаются в полном блаженстве,

Которое не тревожат обычные действия хождения или сидения,

И ты обнаруживаешь воодушевлённое стремление практиковать.

Па прошествии долгого времени практики, может случиться, что в процессе занятия наши тело и ум будут пребывать в совершенном блаженстве. Мы будем чувствовать, что тело расслаблено и спокойно, ум – очень открыт, свободен и спокоен, как будто мы выпили какого-то очень хорошего вина. Мы не то чтобы пьяны,– будто выпили только слегка, в меру, и почувствовали нежное блаженство, лёгкое опьянение и глубокую уравновешенность и спокойствие. Мы чувствуем, что ни за что сильно не держимся, но при этом и не пьяны до глупости. Мы можем также обнаружить, что какими бы обычными действиями ни занимались,– ходим ли мы, сидим, разговариваем или работаем,– наша практика не нарушается. Мы можем продолжать нашу практику непрерывно.

Это состояние считается хорошим, если нет сильного цепляния, нет привязанности, если оно сопровождается воодушевлением, восхищением и радостью; и наоборот, нехорошо, если мы фиксируемся на этом состоянии и держимся за него как за что-то особенное. Такое состояние указывает на определённый уровень реализации, глубокого переживания, но за него нельзя цепляться. И всё же, в этот момент вы начинаете по-настоящему ощущать какое-то рвение к практике.