4) Что человек является абсолютно неспособным сделать что-то духовное, "потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут" (Рим. 8:7). Для такого человека сделать что-то доброе так же невозможно, как для леопарда поменять свои пятна. Бог говорит, что это скорее Он, а не человек, может преобразить такого человека в овцу Христа.

5) Что только Бог забирает каменное сердце и дает ему сердце новое, платяное, даруя человеку способность ходить по Божьим уставам, и хранить Его законы, и поступать в соответствии с ними. Таким образом, необращенный человек не может делать ничего духовного. Следовательно, всякий, кто получил духовную жизнь, получил ее не своими силами, но от Бога.

Да, после того как Бог обратит какого-либо человека, этот человек все еще нуждается в присутствии, поддержке и завершающем влиянии Духа Святого, потому что Господь Иисус говорит Своим ученикам (уже возрожденным): "... без Меня не можете делать ничего" (Иоан. 15:5). Апостол Павел говорит верующим: "Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению" (Фил. 2:13).

Часто размышляйте об этом и подобных этому текстах Священного Писания; рассуждайте о них тогда, когда вы поднимаете сердца свои к Богу, чтобы Божья истина была объявлена и провозглашена вам, и говорите самому себе: "Бог говорит это обо мне; таким образом, этот текст говорит о мне так, каковым я и являюсь". Внутри нас должно быть живое желание искать Бога и в этом направлении нам необходимо делать все, что мы можем, для того чтобы нам во всем зависеть от Господа и благодарить Господа за каждое доброе желание нашего сердца.

Кроме того, наблюдайте за вашим сердцем и поступками и обращайте свое внимание на следующее.

1) Посмотрите, как вы несостоятельны и слабы, чтобы сделать что-нибудь правильно, чтобы делать это посредством веры, в единении со Христом, Который является вашей жизнью и силой. Вы не в состоянии подчиниться закону, который является олицетворением воли Божьей, вы не способны сделать этого из побуждений чистой любви, к славе Божьей и без проявлений того, чтобы не искать в этом деле своего.