Затем, если этот человек попытается еще раз достигнуть освященной жизни и результат снова окажется таким же самым, у него наступит упадок духа и он сразу же начнет отвергать возможность улучшения своего духовного состояния. Это - очень очевидный признак того, что все его расчеты были основаны на его собственных силах. До тех пор, пока такой человек не будет силой Божьей избавлен от своего ложного представления, что он обладает достаточными силами для победы, и пока он не дойдет до состояния, когда он будет осознавать свое бессилие, будет очень мало чистоты в его освящении и его духовный прогресс будет незначительным.

Глава 5. Мы обязаны использовать все средства, несмотря на свое бессилие

Вопрос: В таком случае, не должен ли человек просто пустить все на самотек и воздержаться от всяких своих собственных действий, пока Бог непреодолимым образом не вмешается и не проведет всю необходимую духовную работу внутри нас? Не является ли человек в духовном плане ничем иным, как только набором или глыбой из костей и мышц, которые сами по себе не могут двигаться, но могут быть приведены в движение только внешними по отношению к нему средствами?

Ответ:

Во-первых, необращенный человек не может и не будет ничего делать; а возрожденный человек не может ничего делать без Христа, потому что Бог должен действовать в нем, чтобы человек мог и желать, и делать так, как было описано нами выше. Однако, эта обязанность является обязанностью обоих, то есть и обращенного и необращенного человека - оба они должны убедиться в этом.

Необращенный человек имеет иллюзию того, что его испорченность не такая большая, чтобы он не смог покаяться, когда этого пожелает. Он воображает, что он, действительно, охотно желает это сделать и что возможность покаяния находится в его собственных руках.

Во-вторых, если Бог избирает такого человека, чтобы обратить его, тогда Он будет иметь с ним дело в соответствии со Своей природой; то есть, в соответствии со Своим видением. Бог просвещает его разумение и сразу же воздействует на его волю, приклоняет к нему Свое благоволение и побуждает его к духовной активности посредством Своего влияния на него.