явленные Иоанну Богослову в откровении, и имеющие приложения к

нам, к нашей православной церкви и к драконовой земле Ц Японии.

Я упомянул об этих знамениях в начале слова. Они указывают нам

на будущую победу церкви нашей над драконом, древним змием и над

языческой Японией. Первое знамение. Это жена, облеченная в

солнце; под ногами её луна, освещаемая солнцем правды Ц Христом,

церковь земная и на главе её венец из двенадцати звезд. Жена,

облеченная в солнце Ц Христа, это Божия Матерь и вместе св.

церковь Христова, облеченная во Христа, Который есть глава её.

Двенадцать звезд Ц это двенадцать апостолов, насадивших и

утвердивших на земле Церковь; ее представляет ныне, между

прочими, наша православная, восточная, вселенская церковь. Жена

имела во чреве и кричала от болей и мук рождения Ц это Россия,

имеющая в себе чад своих православных христиан, рождающихся и

крещающихся ныне в реках кровей своих в жизнь вечную. Другое

знамение на небе. Вот большой красный дракон с семью головами

(полководцами). Дракон сей стал перед женою Ц православной

Россией и церковию Ц чтобы пожрать её младенца. И родила она

младенца мужского пола Христа Ц здесь разумеются христиане, в

коих вообразился Христос, Которому надлежит пасти все народы

жезлом железным, и восхищено было дитя её к Богу (вознесение

Христово) и престолу Его. Здесь разумеются и все подвизавшиеся

подвигом добрым и переселившиеся на небо. А жена убежала в

пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы

питали её там тысячу двести шестьдесят дней (три с половиной

года). Этим означаются последние тяжкие времена для церкви.

И произошла на небе война (за церковь). Михаил и Ангелы его

воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против

них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И

низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом