против неправды. Се, не воздремлет, ниже уснет храняй Израиля.

(Пс. 120,4). Никогда не бывавшие прежде явления мы видим: отроки

и юноши, только вступившие в жизнь и не понимающие её, цели её,

хотят господствовать над мужами опыта и науки, над людьми, с

пользою, честью и славою послужившими отечетву, над людьми

властными, облеченными доверием царским. По истине, мальчики

господствуют над старцами, по пророку Исаии. Ц Когда же этому

будет конец? Когда власть с умом будет носить меч? Когда

воспримет от Бога дарованную силу и вселит страх в тех, которые

хотят господствовать над властями страхом? О, как русский народ,

и особенно, так называемые либералы стали недостойны своего

христианского звания, недостойны Евангелия, потому что во всем

противятся ему, Ц недостойны Христа, Агнца Божия, искупившего

нас Своею кровию от праведного гнева Божия, от наследственного

растления греховного, от проклятия и смерти.

Апостоле, Христу Богу возлюбленне ускори избавити люди

безответны; приемлем тя припадающа, иже падша на перси приемый.

Его же моли, Богослове, належащую мглу русских интеллигентов

разгнати, прося нам мира и великий милости (Тропарь праздника).

Аминь.

СЛОВО ТРИНАДЦАТОЕ

На день святой памяти преподобного отца нашего Иоанна Рыльского

19 октября 1904 года.

Во славу Божию, в честь и памяти преподобного Иоанна и в

нашу душевную пользу побеседуем о том, что надобно разуметь под

плотию, о которой говорится в приведенном сейчас кратком стихе,

и что Ц под душою бессмертною; как презирать плоть, данную нам

Богом для служения душе, и как прилежать о душе бессмертной. От

непонимания той и другой, т.е. плоти и души и от нерадения о

душе бывает в жизни нашей множество беспорядков и Ц погибает