Сознают ли лица, бывшие по рождению, крещению и воспитанию

в Церкви православной и уходящие, или ушедшие, в католичество

или другое какое-либо не православное вероисповедание или же в

штунду, пашковщину и толстовщину, Ц сознают ли они все то, что

они оставляют и то, что принимают, и до какой крайности и до

какого лишения они доходят?

Установим определенную точку зрения на православную Церковь

и на другие вероисповедания и секты.

Что же? Неужели Церковь и вера православная есть одно

только название без исторического значения и без полной силы

истины и жизненности, Ц или же это есть твердое и непоколебимое

здание Небесного, Вечного, Премудрого и Всемогущего

Архитектора-Бога, как гора великая и чудная, на которой и в

которой живет и действует непрестанно ко спасению всех верных

Сам Господь и Глава церкви Ц Иисус Христос?

Имя ли одно Ц Церковь православная, без действительного

православия и без величайшей, неописанной силы, непобедимой

никакими силами ада? Разве ей не присуще непрестанное торжество

над всеми кознями видимых и невидимых врагов и над человеческими

ухищрениями и нелепыми баснями?

Разве Церковь православная одиноко стоит в мире, без

славных и громких свидетелей её истины и православия, её чудной

животворности и спасительности, даже до нашего времени? Разве не

за нас непрестанно стоит Сам Всеистинный и Всемогущий,

Всеспасающий Глава церкви Ц Христос, исполняющий ее славою и

спасением и непобедимою силою Своею? Разве не с нами всегда

пресвятая Владычица Богородица, источающая непрестанно чудеса

милости православно-верующим и усердно молящимся? Разве не за

нас и не с нами все Апостолы и Пророки со своими

боговдохновенными писаниями, чистого смысла коих мы не нарушили

ни на йоту? Разве не с нами и не за нас все Мученики, добре веру